عدم به نور وجود است و تكرار مطلوب نيست . قانون صرف الشىء اين است كه به اوّل وجود صدق مىكند . و قابل تنبيه و تكرار نيست ، بر اين مسلك اتيان دوباره معنى ندارد و مجالى براى آن نيست . 2 - مطلوب مطلق الوجود طبيعت است ، و مطلق الوجود هم بر وجود اوّل صادق است و هم بر وجود دوّم و صدم و هزارم طبيعت . اگر به اين نحو مطلوب باشد ، تكرار بلامانع است و اگر تكرار كرد به تمام آنها امتثال صدق مىكند . ]